На протяжении 17 — 19 веков памятники древнего Болгара играли важную роль в общественно — культурной жизни татарского населения Поволжья и Урала и являлись объектом паломничества мусульман, местом совершения «малого хаджа».

Во время ежегодных мероприятий, связанных с годовщиной принятия Ислама в Волжской Булгарии ( 922) Соборная мечеть является главной площадкой праздника. Соборная мечеть, построенная в 13 веке, была одним из главных сооружений города. В настоящее время мечеть не восстановлена, сохранились лишь старые колонны.

Интересным оказался и музей » Дом Лекаря», посвящённый средневековой мусульманской булгарской медицине. В Волжской Булгарии определённого развития достигла медицина, основанная на прогрессивных традициях народной медицины. Булгарам были известны природные лекарства.

Из поэмы Кул Гали» Кысса и Йусуф» известно, что у булгарских врачей одним из основных способов диагностирования было прощупывание пульса больного. В этой же поэме упоминается о медицинском инструменте — ланцете, маленьких ножичках с двусторонними лезвиями.

Тадж ад-дин аль — Булгари — известный фармаколог и врач начала 13 века, единственный учёный, происходивший из Волжской Булгарии, три сочинения которого дошли до нашего времени. Эти сочинения содержат прописи состава лекарств и описание способов их приготовления. Тадж ад-дин аль — Булгари был знатоком в области сложных, универсальных лекарств.

Запомнились петербуржцам и другие исторические памятники Волжской Булгарии: восточный мавзолей-усыпальница булгарской знати, в которой представлена экспозиция, отражающая этапы жизни городища с XI века до наших дней.

Восточная палата (13 — 14 век) содержит руины самой крупной и ранней общественной бани Булгара. Это свидетельствует о высоком уровне благоустройства города и о хорошо развитой строительной технике булгар.

В Чёрной палате по одной из версий находилось судилище, позднее в 19 веке там была устроена коптильня, потому снаружи и внутри здание оказалось чёрным. В колыбели исламской религии был построен православный храм — Успенская церковь ( 18 век), в фундаменте которого в качестве строительных материалов были использованы могильные камни булгарских усыпальниц и мавзолеев.

Яркие впечатления у туристов оставила остановка у колодца Габдрахмана. По легенде, этот источник возник от удара по земле посохом последователя пророка Мухаммада — Габдрахмана. Целебная вода помогла выздоровлению дочери хана, тогда хан и его приближенные приняли ислам. И сегодня вода источника считается целебной и петербуржцы с большим удовольствием испили эту воду.

Фарида Назмеева

Фотографии Фариды Назмеевой, Асии Мусиной, Исмаила Мамлеева