В воскресенье 19 октября в Санкт-Петербургском Культурно-образовательном центре Института Каюма Насыри К(П)ФУ, действующем при Татарском культурном центре Татарской национально-культурной автономии Санкт-Петербурга (ул. Чайковского, д. 24), состоялось очередное занятие курсов татарского языка. Частью этого занятия стала лекция о татарском учёном-просветителе XIX в. Хусаине Фаизханове, которую прочёл председатель Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга имам-мухтасиб Дамир хазрат Хусаинов. Лекция прошла в рамках Дней татарской культуры в Санкт-Петербурге и Ленинградской области, организованных Постоянным представительством Республики Татарстан в г. Санкт-Петербурге и Ленинградской области.

На третьем занятии курсов татарского языка методист-преподаватель Фирая Рашитованаучила слушателей простейшим этикетным фразам («Исәнмесез!», «Сәлам!», «Таныш булыйк!», «Сау булыгыз!» и т. п.), пользуясь учебником К. С. Фатхулловой, А. Ш. Юсуповой, Э. Н. Денмухаметовой «Татарча сөйләшәбез, укыйбыз, язабыз. Башлангыч дәрәҗә». Вывести страницы учебника на большой экран в каминном зале ей помогла слушательница курсов Людмила Ягудина. Отметим, что сейчас курсы собирают столько желающих заниматься татарским языком, что они уже не вмещаются в небольшую учебную аудиторию, причём среди слушателей много представителей молодёжи.

Специальным гостем на этом занятии стал председатель Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга Дамир хазрат Хусаинов, который в рамках Дней татарской культуры в Санкт-Петербурге и Ленинградской области (проводимых Постоянным представительством Республики Татарстан в г. Санкт-Петербурге и Ленинградской области) прочёл для участников курсов и специально пришедших гостей лекцию «Хусаин Фаизханов. Линия жизни». Лекция вызвала большой интерес, гостей заворожило умение Дамира Хусаинова общаться с аудиторией, чётко донося информацию.

Хусаин Фаизханов – татарский учёный-гуманитарий, просветитель XIX в. Он родился в 1823 г. в дер. Сабачай Курмышского уезда Симбирской губернии (ныне дер. Красная Горка Пильнинского района Нижегородской области), учился в медресе родной деревни, затем в деревне Береске и в Казани, в том числе у выдающегося историка-просветителя Шигабутдина Марджани, соратником которого он впоследствии стал. По мнению Дамира Хусаинова, Хусаин Фаизханов – недоизученная фигура татарского просвещения и, если бы он прожил ещё хотя бы пять лет, татарская гуманитаристика могла бы выглядеть совсем по-другому. Судьба отпустила Хусаину Фаизханову всего 43 года жизни (он умер в 1866 г.), но он навсегда остался в истории татарской науки как выдающийся филолог, историк и каллиграф, а также как энтузиаст просвещения.

Благодаря Шигабутдину Марджани, Хусаин Фаизханов установил контакты с виднейшими учёными-тюркологами своего времени, и в 1853 г., в связи с переводом востоковедческого факультета из Казанского университета в Петербургский он переезжает в Санкт-Петербург, несмотря на неодобрение этого шага со стороны своего учителя. В Петербурге он стремится устроиться на штатную работу в университет, но даже покровительство со стороны уважаемых коллег и государственников не позволяет ему трудоустроиться на эту работу. Однако Фаизханов жаждет быть полезным науке и обществу и устраивается в университет бесплатно, зарабатывая переписыванием древних рукописей и давая частные занятия студентам на квартирах. Уже будучи известным в академической среде деятелем, он смог устроиться на работу в университет лишь в 1858 г., при этом указ о его назначении лектором выходит лишь в 1862-м.

Фаизханов, помимо родного татарского и русского, владел письменным языком тюрки (общим литературным языком тюркских народов, использовавшимся до начала XX в.), арабским и персидским языками. Также он получил глубокие религиозные знания, постиг приёмы критики текстов и основы каллиграфии в стилях губор, дивани, насталик, насх. Навыки в каллиграфии и позволили ему с 1853 г. заниматься переписыванием рукописей по поручению директора Азиатского музея Б. А. Дорна. Среди прочего он переписал «Краткую историю пекинских ханов», «Историю ислама в Дагестане», «Историю дома сельджуков».

Хусаин Фаизханов принимал участие в работе Императорской академии наук, и в 1858 г. он был командирован в Московский главный архив Министерства иностранных дел, где переписал 378 документов (вместо планируемых 275) и обнаружил ранее неизвестные научному сообществу документы по истории дипломатических отношений России с Крымским ханством. Попутно в ходе той работы Фаизханов установил, что в великокняжеских канцеляриях Московской Руси изредка писались тюрко-татарские тексты на уйгурской письменности – это были письма русских царей ханам и султанам сопредельных стран. Результаты работы Фаизханова в архиве МИДа получили высокую оценку со стороны руководства Академии наук, и было принято решение издать полученные документы отдельной книгой. Она вышла в 1864 г. под названием «Материалы для истории Крымского ханства, извлечённые, по распоряжению Императорской академии наук, из Московского главного архива Министерства иностранных дел». Но поскольку Хусаин Фаизханов не был штатным сотрудником Академии наук, его имя не значилось на обложке этого издания. И почти вся его жизнь складывалась так, что результаты его масштабного научного труда либо не выходили при его жизни вообще, либо же он не мог выпустить свои труды под своим именем из-за бюрократических препон. Имя Хусаина Фаизханова возвращается в татарскую науку лишь в последнее время.

В 1861 г. университет командирует его в Оренбургскую губернию с целью сбора лингвистического материала у казахского населения. Он планировал издать казахско-русский словарь (опять-таки, не имея возможности сделать это под своим именем), но этим планам не суждено было сбыться. Однако во время очередной командировки в казахские аулы он обнаружил три надгробных камня с древними булгарскими надписями, скопировал эти надписи и перевёл их, впервые в научном мире применив для их расшифровки данные чувашского языка. Результаты этой работы вышли в его единственной прижизненной научной статье «Три надгробных булгарских надписи», опубликованной в журнале «Известия Императорского археологического общества» (1863, т. 4, стлб. 395–404). Эта статья внесла весомый вклад в изучение булгарской эпиграфики и истории чувашского языка.

Кроме того, Хусаин Фаизханов к началу 1862/1863 учебного года подготовил пособие по изучению татарского языка для студентов, выпустив его литографическим способом (то есть, опять-таки, это не было полноценным книжным изданием), отразив в нём свой личный богатый преподавательский опыт. Его «Краткая учебная грамматика татарского языка», впоследствии лёгшая в основу «Краткой научной морфологии татарского языка», написанной его братом Абделаллямом Фаизхановым, была выпущена как книга под одной обложкой вместе с последней лишь в 2022 г.

Хусаин Фаизханов также занимался написанием сводной истории династии Чингизидов, работ по истории Волжской Булгарии, Казанского и Касимовского ханств. Он был основоположником национальной татарской историографии, и результаты его трудов, не выходившие под его собственным именем, были востребованы его коллегами, в частности и Шигабутдином Марджани. Исторические взгляды Фаизханова полностью соответствовали методологии исторической науки его эпохи. В своей научной работе он сочетал критические методы традиционной мусульманской текстологии и подходы методологии европейского научного востоковедения.

После лекции о Хусаине Фаизханове, прочитанной Дамиром Хусаиновым, состоялось небольшое чаепитие, в ходе которого произошло ещё одно важное событие. Татьяна Верижникова, вдова скульптора Яна Неймана, автора памятников татарским поэтам Габдулле Тукаю и Мусе Джалилю в Петербурге (совместно с Ахнафом Зиякаевым), вручила в дар библиотеке Татарского культурного центра Санкт-Петербурга книгу, посвящённую её супругу, «Ян Нейман. Монументальная скульптура. Санкт-Петербург».

Максим Кузнецов,
научный сотрудник КазНЦ РАН.
Фото автора, Фираи Рашитовой и Фариды Гренды.
При подготовке статьи использованы материалы Дамира Хусаинова.

P.S. Интересующиеся личностью Хусаина Фаизханова могут ознакомиться с книгой А. Н. Югеева, Д. В. Мухетдинова «Хусаин Фаизханов – первый татарский просветитель», текст которой доступен онлайн: https://idmedina.ru/books/encyclopedia/?2749. Также читайте статью о Хусаине Фаизханове на татарском языке, опубликованную на сайте журнала «Татарстан»: https://protatarstan.ru/news/vechnoe-tat/takieva-galim-ham-magierifatce-xosaen-f