В этот раз нашего корреспондента пригласили на настоящий праздник урожая – Сабантуй, который состоялся  5 июля в живописных окрестностях посёлка с оригинальным названием Шапки. Сюда, в Тосненский район Ленинградской области, ветреным, но солнечным субботним утром, стали прибывать в автобусах, личных авто, электричках и даже пешком представители народов и народностей нашей необъятной страны.

         Следует заметить, что и само слова «сабантуй» дословно переводится как «свадьба, торжество плуга», только в качестве невесты здесь выступают все мудрые, работящие, рукодельные, заботливые, красивые, талантливые девушки и женщины, имена которых звучат как сладостная восточная музыка. Вот только вместо «Белого солнца пустыни» над огромной, украшенной флагами, шатрами и палатками поляне в этот день  важно проплывали серые тучи, а на большой сцене периодически зажигались яркие творческие звёзды.

В этот раз праздник проходил под актуальным на все времена девизом: «Ленинградский Сабантуй собирает друзей». И прибывших на него дуслар, дус и иптеш (друзья, друг, товарищ) к полудню стало, как грибов в окрестных заповедных тосненских лесах. Некоторые сразу же отправились к палаткам с блюдами национальной кухни, другие,  не раздумывая, покупали изделия народных промыслов, а  наш нигез салучы ата, или отец-основатель Мир хужасы (так по-татарски переводится имя Владимир), попытал счастье в настоящей татарской лотерее и выиграл казанскую тюбетейку. Теперь он как настоящий Мастер будет надевать её, работая над самыми важными статьями, очерками и репортажами, а, может, и романами,  ожидая свою незабвенную Маргариту.   

           Не обошёлся традиционный областной сабантуй и без дружественного визита высоких гостей.

Своим вниманием почтил этот народный праздник губернатор Ленинградской области Александр Дрозденко. С нескрываемым интересом осмотрел Александр Юрьевич выставочные павильоны, надолго задержавшись у экспозиции общественно-патриотической организации «Ленинградский доброволец», а поднявшись на сцену для приветствия даже пообещал помочь организаторам Сабантуя-2026 организовать конно-спортивные состязания.

– Ведь лошадь для вашего народа до сих пор является не только помощником, средством передвижения, но и в прямом смысле кормилицей и поилицей, – сказал Александр Юрьевич.

И совсем не исключено, что в обозримом будущем на обширной территории  Северо-Запада появятся не только отечественные конезаводы, конные школы, но и ипподромы.

           Приветствие от Раиса (главы)  Республики Татарстан Рустама Нургалиевича Минниханова вдохновенно зачитал  её постоянный представитель в Санкт-Петербурге и Ленинградской области Шамиль Шаяхметов. Общался Шамиль Ильгамович с благодарной публикой совершенно свободно сразу на двух великих языках – русском и татарском.

           Наше же внимание привлекли сразу три бравых российских офицера, которые сегодня с честью выполняют свой воинский долг. Этим героям СВО и всем зрителям дарили своё искусство самодеятельные, но очень талантливые артисты – танцевальные коллективы, авторы-исполнители и музыканты. И снова услаждали наш слух необычные названия ансамблей и произведений: фольклорные «Нур», «Файда»,  «Ирандек» благородно  уступали место на подмостках «Непоседам», «Ритмам гор», казакам группы «Вечеринка», а  те, в свою очередь, передавали эстафету «Мирасу», концертному  составу «Камеи» и солистам Государственного оркестра русских народных инструментов «Метелица». Но наш шеф-редактор с отцовским волнением ждал выхода к микрофонам эстрадно-вокальной студии «АSAR» под руководством Руфины Насыевой.

Именно в этом дружном коллективе вот уже год плодотворно занималась вокалом и разучивала народные и эстрадные татарские песни его младшая дочь Ася-Августа – собственный корреспондент информационного портала татар культурной столицы России и Ленинградской области  «Рiter.Tatar». И по этому поводу член Российского межрегионального Союза писателей, профессор Академии русской словесности и изящных искусств имени Г. Р. Державина, поэт и журналист Владимир Волконский, одетый  в праздничный халат – чапан – даже написал строки сразу двух стихотворений.

«САБАНТУЙ В ШАПКАХ» СОНЕТ
Я благодарю судьбу-индейку,
Что уж который год подряд
Я в Шапках надеваю тюбетейку –
Сабантуй идёт, – здесь говорят.

И чапан свой праздничный достану,
Что дарила мне с любовью дочь.
Без него ходить уже не стану,
Прогоню свою тревогу прочь.

Радуюсь я в жизни перемене,
Хоть они порою не легки.
КЫЗ поет для вас на этой сцене,
А БАБАЙ читает всем стихи.

Сабантуй – народный самый праздник,
Для татар, для русских,  для башкир.
Пусть погода нас теплом подразнит,
И везде скорей наступит мир.

Все поэты в этот день ликуют,
И в стихах немного сабантуют!

«Чапан» - праздничный халат,
«Кыз» - дочь,
«Бабай» - дедушка  

ПОСВЯЩЕНИЕ ЛЕНИНГРАДСКОМУ САБАНТУЮ

Обожаю всякие чудачества,
Может быть,  Аллахом я храним.
И люблю татар со знаком качества,
Вклад в Россию их невосполним.

Если друг татарин, то пожизненно,
Если враг – башку свою спасай.
У татар  достойно все – не низменно,
И гостеприимства через край.

Вы царицу звали «доброй бабушкой»,
И әби изге ей вслед неслось.
На өчпочмак все звали и оладушки,
Посетил Казань Великий гость.

И сегодня в день субботний, радостный,
Сабантуй, приветы принимай!
В Шапках праздник нынче самый благостный,
Здесь идет гулянье через край.

"Безнен уртак сабантуй сәлам",
Добра, любви и мира вам!

 «әби изге» - добрая бабушка,
«өчпочмак» -пирожок, 
«Безнен уртак сабантуй сәлам», - привет всем участникам сабантуя.

         В любимый и родной город, на карте которого существуют Татарский переулок и  Уфимская улица на Петроградской стороне, Чебоксарский переулок в Центральном районе и величественный Казанский кафедральный собор на Невском проспекте мы возвращались в комфортабельном отечественном микроавтобусе «ГАЗель».

Журналист Владимир Волконский

под ред. Аси-Августы Никифоровой, активистки татарской общины