Европейский мусульманский форум (ЕМФ), представляющий интересы мусульман Европейского континента от Атлантики до Урала и Кавказа 18 ноября 2021 года проведет Международную конференцию:

«Ислам в Северной Европе: татарский фактор – из глубины веков до наших дней»

Мероприятие пройдет в контексте темы о феномене татарского ислама и откроет важные детали уникальной тюрко-мусульманской цивилизации с целью поддержания, развития и обеспечения гармоничного сотрудничества в мире, а также станет частью дипломатической миссии, выделив Россию в качестве исторического примирителя разнополярных начал и систем.

В конференции участвуют лидеры стран, представители духовенства, историки, ученые:

Модератор

Mufti Romas Jakubauskas – Муфтий Литвы, член Правление Европейского мусульманского форума (Вильнюс, Литва).

Чтение Священного Корана

Sheikh Fatih Seferagic – Известный чтец Корана и учитель (Париж, Франция).

Приветственные речи:

Abdul-Vakhed Niyazov – Президент Европейского мусульманского форума (Брюссель, Бельгия);

Dr. Yousef bin Ahmad Al-Othaimeen – Генеральный секретарь Организации исламского сотрудничества (ОИС) (Джидда, Саудовская Аравия);

Rustam Minnikhanov – Президент Татарстана (Казань, Российская Федерация);

Dr. Mohammad bin Abdul Karim Al-Issa – Генеральный секретарь Всемирной мусульманской лиги (Мекка, Саудовская Аравия);

Prof. Düsen Kaseinov – Генеральный секретарь Международной Организации тюркской культуры (ТЮРКСОЙ) (Анкара, Турция);

Baghdad Amreyev – Генеральный секретарь Тюркского совета (Стамбул, Турция);

Vasil Sheikhraziev – Председатель Национального совета Всемирного Конгресса татар (Казань, Российская Федерация);

Prof. Dr. Ali Erbaş – Президент по делам религий Турции (Анкара, Турция);

Mufti Sheikh Ravil Gaynutdin – Председатель религиозного Управление мусульман Российской Федерации, председатель Совета муфтиев России, модератор Совета знаний

Европейский мусульманский форум (Москва, Российская Федерация).

Основные направления работы Международной конференции:

Модератор 1-й панели

Liya Makhmutova – муфтий Польши, член Совета Европейского мусульманского форума (Варшава, Польша).

Тема 1-й панели: «Богатая и долгая история ислама в Северной Европе»

Спикеры

1. Dr. Adas Jakubauskas – Президент Союза мусульманских женщин Балтии (Таллин, Эстония);

2. Fedor Turkin – Председатель Правления Патриотической общественной организации «Вечно Живые» (Санкт-Петербург, Российская Федерация);

3. Dmitriy Pakhomov – директор Международного фонда «Христианская солидарность», сопредседатель Международной ассоциации «Христианство и ислам» (Москва, Российская Федерация);

4. Pastor Pavel Levushkan – Пастор евангелическо-лютеранской церкви г. Латвия, координатор и главный редактор межрелигиозного диалога проект «Диалоги. Онлайн» (Рига, Латвия);

5. Dr. Damir Iskhakov – выдающийся историк (Казань, Российская Федерация);

6. Dr. Damir Husainov – председатель Духовного управления мусульман г. Санкт-Петербург и Ленинградская область, (Санкт-Петербург, Российская Федерация);

7. Dr. Karim Askari – исполнительный директор Мусульманского фонда Исландия, член Совета Европейского мусульманского форума (Рейкьявик, Исландия);

8. Dr. Damir Khayretdinov – историк, этнограф, проректор Московский исламский университет (Москва, Российская Федерация);

9. Mufti Tomasz Miskiewicz – Муфтий Польши, член Совета Европейский мусульманский форум (Варшава, Польша).

Модератор 2-й панели

Ramil Belyaev – Имам мусульманской общины Финляндии, Доктор философии (Хельсинки, Финляндия).

Тема 2-й панели: «Роль тюрко-татарского фактора в продвижении ислама на Севере европейские страны»

Спикеры

1. Ruslan Aysin – известный историк и политолог (Казань, Российская Федерация);

2. Mufti Abu-Bekir Shabanovich – муфтий Белоруссии, член Совет знаний Европейского мусульманского форума (Минск, Белоруссия);

3. Mufti Ildar Muhhamedsin – Муфтий Эстонии, член Совета Европейский мусульманский форум (Таллинн, Эстония);

4. Ismagil Shangareev – президент Тюрко-татарской мусульманской общины Швеции, член Совета Европейского мусульманского форума (Стокгольм, Швеция);

5. Prof. Dr. Mustafa Dönmez – ректор Европейского университета ислама, Член Совета Европейского мусульманского форума (Брюссель, Бельгия);

6. Murat Gül – президент Исламской федерации Берлина, член Совета Европейского мусульманского форума (Берлин, Германия);

7. Zufar Zainullin – президент мусульманской общины Латвии, Член Совета Европейского мусульманского форума (Рига, Латвия).

Модератор 3-й панели

Abdul-Wahid Pedersen – имам датско-говорящих мусульман / Датский исламский центр, член Совета Европейского Мусульманский форум (Копенгаген, Дания).

Тема 3-й панели: «Мусульмане в Северной Европе: современные реалии и перспективы»

Спикеры

1. Anouar Touimi – президент Датского совета по отношениям, член Совет Европейского мусульманского форума (Копенгаген, Дания);

2. Boukili Noureddine – председатель международной неправительственной организации Rahma Islamic Фонд помощи, член Совета Европейского мусульманского форума (Осло, Норвегия);

3. Ruslan Kurbanov – известный журналист, Брюссельский университет, председатель

Департамента СМИ EMF, член Совета Европейских Мусульманский форум (Брюссель, Бельгия);

4. Mufti Abdul-Aziz Dyatko – муфтий Карелии на севере России, Член Европейского мусульманского форума (Петрозаводск, Российская Федерация);

5. Hussein Al-Daoudi – президент Скандинавского совета по отношениям, Член Совета Европейского мусульманского форума (Эребру, Швеция);

6. Sheikh Dr. Umar Al-Qadri – главный имам и муфтий Исламского центра Ирландия, председатель ирландского мусульманского совета мира и интеграции, член Совета Европейского мусульманского форума (Дублин, Ирландия);

7. Taha Ayhan – президент Молодежного форума исламского сотрудничества,

Член Совета Европейского мусульманского форума (ICYF), (Стамбул, Турция).

Заключение

Sir Iqbal Sacranie OBE – генеральный секретарь-основатель, старший Советник Совета мусульман Великобритании, член правления Европейского мусульманского форума (Лондон, Великобритания).

Международная конференция будет транслироваться через Zoom-канал и YouTube-канал «Питер Татар».

Начало в 15:00 по мск.

Будем рады предоставить дополнительную необходимую информацию и ответить на Ваши вопросы.

Телефон для связи: +7 (915) 355-28-78

РЕЛИЗ

СЕВЕРНАЯ ЕВРОПА В АРЕАЛЕ ТАТАРСКОГО МИРА

На протяжении текущего 2021 года в России проходят комплексы мероприятий по празднованию 800-летия со дня рождения князя Александра Невского, совершившего неординарное решение для того времени в жизни Руси – союза с Ордой, а продолжит эстафету исторической памяти 2022 год, в котором планируется празднование на государственном уровне важной для мусульман России даты – 1100-летие принятия Ислама в Волжской Булгарии.

На средней Волге, в районе современного Татарстана, находилась Волжская Булгария с высоким политической и духовным уровнем культуры, отличаясь своей веротерпимостью.

Мусульманские общины стали основой консолидации татарской нации. Поволжские мусульмане остро чувствовали оторванность от мира Ислама, балансируя свое пограничное положение в центре языческого мира строгим исполнением религиозных заповедей ханафиского масхаба, сохранив и передав Ислам суннитского толка на протяжении многих веков до сегодняшних дней.

О связи булгарских племен с Средней Азией, Бухарой в 908-920 годах свидетельствуют археологические находки – монеты, которые чеканились в подражание саманидским дирхемам.

Булгары первыми в Европе начали выплавлять чугун, освоили изготовление стали, воздвигали каменные и деревянные мечети, дворцы с центральным отоплением и водопроводом. Именно Волжская Булгария в начале XIII века стала форпостом на левом берегу реки Итиль (Волги), став барьером для продвижения монгольских полчищ на Русь и вглубь Европы.

Используя водные пути, булгары имели обширные торговые связи с Русью, Прибалтикой, 

Скандинавией, Византией, Далмацией, Хорезмом, Ираном, Китаем, Индией.

В рядах властной аристократии Русского царства, а затем Российской империи татары занимали такое же положение, как и русские бояре. Татары обеспечивали политические интересы российского государства в казахских степях, в Средней Азии и до Индии Великих Моголов, включаясь в государственный контекст, при этом сохраняя свою культуру, язык и веру.

Нормы Шариата продолжали регулировать повседневную жизнь татарского общества, обеспечивали внутреннюю стабильность и общин, и Российской Империи.

По настоянию татар в 1787 г. выходит первое в мире печатное издание Корана, подготовленное муллой Усманом б. Исмаилом. В период с 1781 по 1917 гг. в России вышло 172 издания Корана.

ТАТАРО-МУСУЛЬМАНСКИЙ ФАКТОР В СТРАНАХ БАЛТИИ И ЕГО РАЗВИТИЕ

Мусульмане-татары, находясь в пределах не мусульманского государства выработали модели, обеспечивающие мусульманский образ жизни, выстроив образовательное пространство, основывающегося на нормах Шариата в российских условиях. С конца 1870-х гг. и до российской революции лидеры мусульманской элиты Казани в лице состоявшейся буржуазии и улемы систематически проводили петиционные кампании, отправляя делегации в Петербург, с целью требования религиозной автономии.

Татары являются второй по численности после русских нацией в стране и самым многочисленным мусульманским народом России. Размышляя о прошлом, невольно задумываешься и о миграционных потоках татар в страны Балтии, например, во время Ливонской войны (1558-1583), когда много служивых татар из Касимовского, бывшего Казанского и Астраханского ханств, сражаясь в русских войсках, в том числе на территории современной Эстонии нередко переходили на сторону Швеции, которая владела этими территориями.

В результате мирного договора в 1721 году к Российской Империи были присоединены Эстония и Ливония. В рядах русской армии воевали татары-мусульмане, некоторые из них оставались жить на этих землях, а после Северной войны татары приобретали земельные участки под застройку жилых домов, обосновав татарский квартал. В Таллине и по сей день живут татары-мусульмане, став гармоничной частью общества, где преобладает лютеранство.

ФЕНОМЕН ТАТАРСКОГО ИСЛАМА

Пришло время чести, знаний. На пути межрелигиозного и межконфессионального диалога необходимо обращаться к истинной истории, прилагая научные аргументы объяснять почему у русских царей восточные доспехи, например, на шлеме Михаила Федоровича Романова, на котором находятся слова молитвы из Корана: «Радуй верных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы».

Гетерогенная иммунная природа российской цивилизации облегчала усвоение уроков устроения совместной жизни разных народов соседних государств, особенно татарских – Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства. «Тысячелетие совместной жизни с мусульманскими народами, — отмечал академик РАН Н.Н. Моисеев, – дало нам уникальный опыт», использование которого поможет вывести Россию на роль исторического примирителя разнополярных начал, систем и цивилизаций, «учредителя компромиссов».

Дополнительно к научным дискурсам и переосмыслению о роли тюрко-татар 18 ноября 2021 года в Санкт-Петербурге состоится Международная конференция «Ислам в Северной Европе: татарский фактор – из глубины веков до наших дней», организованная Президентом Европейского мусульманского форума Абдул-Вахедом Ниязовым (Брюссель, Бельгия) и откроет важные детали уникальной тюрко-мусульманской цивилизации для поддержания, развития и обеспечения мирного сотрудничества на платформе исламского мира, дабы создавать настоящее с опорой на духовность, морально-нравственные качества Человека, как наместника Бога на Земле, ибо от него напрямую зависит сама жизнь.

Форматы конференции online и offline.

Начало в 15:00 по мск.

Телефон для связи: +7 (915) 355-28-78

Добавить комментарий

, , ,
Похожие новости